Questa settimana il blog ha esplorato le fratture sociali dell'Italia di oggi: dai salari fermi alle vacanze negate, dall'afa che mina la salute mentale alla crisi della scuola, passando per l'estetica dei selfie e il lavoro digitale. Un viaggio critico tra sociologia e filosofia.
Un’indagine Istat 2026 rivela che il 68% dei giovani italiani giudica le persone dall’estetica del profilo social. Analizziamo questa tendenza con le categorie dell’estetica filosofica, da Platone a Byung-Chul Han, per mostrare come il gusto digitale stia ridisegnando identità e disuguaglianze.
Un gelato a 8 euro non è un dettaglio. È il segnale che il diritto alle ferie sta diventando un lusso per pochi. Tra redditi stagnanti e costi esplosivi, la classe operaia rischia l'esclusione dal tempo libero. Analisi sociologica con dati ISTAT, Veblen e Castel.
Il 31% degli italiani non può permettersi una settimana di ferie. Tra costi alle stelle e Stato assente, la vacanza da diritto si trasforma in privilegio. Analisi sociologica di un fenomeno che divide l'Italia.
Un viaggio nell'estetica filosofica: definizione, principali autori (Platone, Aristotele, Kant, Hegel, Adorno, Danto) e implicazioni per capire l'arte e il gusto oggi.
Nel caso Fakir, la morte durante l'arresto diventa pretesto per un linciaggio morale che mina lo Stato di diritto. Analisi sociologica attraverso Le Bon, Kahneman e Weber.
Un arresto mortale con bodycam divide l'Italia. Attraverso Garfinkel, Durkheim, Goffman e Weber, analizziamo come la verità diventa negoziata e la polarizzazione sociale si riproduce. Una lettura sociologica per capire e ricucire.
L'idealismo di George Berkeley, che riduce la realtà a percezione, trova oggi nei social e nella realtà virtuale una sorprendente attualità. Le storie di Marta, insegnante, e Luca, ingegnere, mostrano come il confine tra essere e apparire si sia fatto labile, tra algoritmi e memorie digitali.
Guida didattica per portare Kierkegaard in aula: angoscia, stadi dell'esistenza e scelta, con attività pronte e collegamenti alla vita della Gen Z.
Un uomo alla stazione Termini incarna l'instabilità relazionale che Auguste Comte diagnosticò come crisi della modernità. I dati ISTAT confermano la liquefazione dei legami: l'anomia di Durkheim e la liquidità di Bauman ci aiutano a leggere un fenomeno che è individuale e sociale insieme. E se la libertà conquistata ci ha resi più fragili, la ricostruzione di comunità leggere – dalla scuola ai riti collettivi – resta l'unica diga possibile.
Un uomo alla stazione Termini incarna l'instabilità relazionale che Auguste Comte diagnosticò come crisi della modernità. I dati ISTAT confermano la liquefazione dei legami: l'anomia di Durkheim e la liquidità di Bauman ci aiutano a leggere un fenomeno che è individuale e sociale insieme. E se la libertà conquistata ci ha resi più fragili, la ricostruzione di comunità leggere – dalla scuola ai riti collettivi – resta l'unica diga possibile.
Come il dubbio metodico di Cartesio può aiutarci a difendere l'identità e l'autonomia nell'era degli algoritmi. Una rilettura del cogito e del dualismo mente-corpo tra filosofia e attualità digitale.
Come il dubbio metodico di Cartesio può aiutarci a difendere l'identità e l'autonomia nell'era degli algoritmi. Una rilettura del cogito e del dualismo mente-corpo tra filosofia e attualità digitale.
Quando un funzionario statale o un professore valuta le offerte al supermercato per arrivare a fine mese, non è solo una questione di bilancio familiare. È il sintomo di un'implosione del patto sociale: il sistema non riconosce più il valore delle professioni intellettuali e pubbliche, generando un circolo vizioso di bassa produttività, fuga di cervelli e perdita di coesione. Un'analisi sociologica che intreccia Durkheim, Walzer, Merton e Bourdieu per capire la crisi e proporre soluzioni.
Un'analisi sociologica del film 'Don't Look Up' come metafora della crisi di leadership politica, con focus sull'assenza dell'Europa sulla scena globale, la perdita di fiducia nelle istituzioni e la necessità di una riforma educativa platonica per formare una classe dirigente all'altezza.
L'articolo analizza il paradosso europeo nel contrasto al cambiamento climatico, partendo dalla satira di 'Don't Look Up'. Mentre l'UE produce ambiziosi piani verdi, gli stati membri (Francia, Germania, Italia) bloccano l'attuazione per egoismi nazionali e arretratezza della cultura politica. Attraverso il pensiero di Weber, Bauman, Schmitt e Habermas, si individua una paralisi strutturale che richiede una reale cessione di sovranità per un'efficace governance climatica.
I dati OCSE-PISA 2025 mostrano un calo delle competenze degli studenti italiani. Jerome Bruner, con il suo pensiero narrativo e il curricolo a spirale, offre una chiave per superare l'insegnamento frontale e migliorare l'apprendimento per scoperta. L'articolo analizza come applicare queste teorie alla scuola italiana.
L'estetica, disciplina filosofica nata con Baumgarten, indaga il bello e l'arte. Da Kant a Bourdieu, passando per Hegel e Benjamin, la riflessione estetica si intreccia con la critica sociale. Oggi, in una società dell'immagine dominata dal consumo, il divieto UE di distruggere i vestiti invenduti ci invita a ripensare la bellezza come responsabilità etica. Educare al bello può diventare una via per educare al bene.
Pierre Bourdieu ha mostrato come le disuguaglianze si riproducano attraverso capitale culturale, sociale ed economico. Oggi, le reti familiari continuano a determinare le opportunità, nonostante le retoriche meritocratiche. L'articolo analizza il dibattito tra Bourdieu, Putnam, Granovetter e altri, proponendo politiche per una mobilità sociale più equa.
Analisi sociologica della crisi dell'autorità docente: dal cappello tolto negli anni '50 alle minacce odierne, attraverso le lenti di Bourdieu, Freud, Bauman e Han. Con proposte per ricostruire il patto educativo.